BET体育在线官网:他不热衷于构建逻辑严谨的学术体系

他的学术研究是悠闲而自由的“散步”。他在1959年发表的《审美行走》一文中说:“行走是一种自由奔放的行为。它的弱点是没有计划，没有体系。重视逻辑统一性的人会鄙视它，讨厌它。”然而，“散步的时候，你可以偶尔捡到路边的一朵花，也可以捡到别人丢弃而你感兴趣的燕子石。”不管是花还是吞石，都不需要珍惜，也不需要扔掉。你可以把它们放在桌子上。散步后的感想。”BET体育在线官网

事实上，散步是放松的，没有烦恼。对于在书桌前埋头苦干的文人士大夫来说，外面的蓝天白云、清新的空气和绿叶的清香，能让他们突然感到神采飞扬、心旷神怡、精神自由，往往会迸发出灵光和思想的火花。突然。古希腊哲学大师亚里士多德和他的学派被称为“散步学派”，因为他们经常在雅典的Lyceum学院散步，讨论学术问题。

宗宗先生在《美学中的行走》一书中呼应了亚里士多德的“行走派”，指出:“中国古代有影响的哲学家庄子，仿佛整天在山间行走，观鸟、观虫、观蝶、观游鱼，凝视着人世间的一些奇怪的人:驼背、跛脚、缺肢、畸形的人，很像意大利文艺复兴时期米兰的伟大天才达芬奇。”他在街上散步时画的一些“戏剧性的画作”现在已经成为“艺术学院的珍品”。庄子文章里那些奇形怪状的文字，很可能就是后来唐宋画家画罗汉时所想到的模式。”

宗先生对探索知识、研究艺术的“行走”状态的肯定，其实是他个人生活态度和学风的一种体现。21岁加入“青年中国社”，。他发现并支持郭沫若进入文坛。他可以说是新文化运动初期一个不可忽视的人物。但在短暂的奔跑和进取之后，他回到了自己的学习中，一生致力于教学和教育人们，而不是追求成名。他一直过着简单而遥远的生活，就像“散步”一样悠闲而满足。在学术方面，作为一个中西通晓、眼光敏锐的人，他与许多成功的学者不同的是，他不热衷于构建逻辑严谨的学术体系，甚至从未出版过类似于《高头讲学》的学术专著。而只是随口用有词则长，无词则短的文章，向读者呈现自己从审美实践中体会到和发现的独特问题，用详实的史料和诗意的语言去剥茧抽丝。，阐明原则，给人们以抛却乌云见太阳的学术洗礼。“审美行走”四个字犹如画龙点睛，让宗先生随意优雅的生活和学术一下子像一条暗龙出现，飞入云霄。